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的两种：物质的平安，乃是外在的平安；而精神的平安，便是内心的平安。这两种平安，都是人生所必要、所希求的。
我们人的身体，是由地、水、火、风四大要素组织而成的；例如我们身体上的皮肉筋骨，属于坚性的地大；...外在的平安；外在的平安虽然为现实人生之所需要，但还不是全部的平安；人生全部的平安，应包括外在的平安与内心的平安。所以，说过了外在的平安，现在应该进而谈到内心的平安。
我们内心有什么不平安呢？简单的说，...
佚名
|论坛精华|
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，我们完全可以当下就快乐起来，是我们自己主动地将“考上大学”这一外在的事情作为内心快乐的条件。细细想来，这种将快乐系缚于外境的习惯实在是愚蠢之至。很多人，只有在得到外在利益的时候，内心才会感到快乐，其他时候，内心则闷闷不乐。其实在没有得到利益的时候，根本没有什么外在的力量让我们不快乐，而是自己的心选择了不快乐。
事实上，外境上没有一种力量可以使我们快乐，除非我们自己的心决定开始快乐；外境上也...
明如居士
|心得|快乐|
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力。右手持的剑，非一般的刀剑，乃是智慧之剑，能断烦恼之根，左手所提绢索，是用来捆绑一切恶魔，而最大的恶魔，是我执魔也，所以其内在的密意，不在降伏外在的恶魔，而是以智慧力为武器，来降伏自己内在的“魔”。而魔之真实意思应为“磨”，并非一般人口中的魔。“魔”之所以为“磨”，完全是因为执著这个“自我”在作祟，所以一切外在的障碍、痛苦是来自于内在的障碍与执著，只要降伏了内心，则外在的一切将得到净化。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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人生不可或缺的依怙。事实上，和我们关系最密切的，是内在的“心”，而非外在的其它。无论我们是否学佛，也无论我们做些什么，必然有各自的心行基础，必然离不开心的参与。我们所以会行善，是因为拥有善良的心；所以会...存折，它的使用范围是过去、现在、未来，而它的有效期则是无限，唯有解脱才能将它注销。所以说，拥有什么样的心，对我们才具有永久的意义。 这一生，我们会做很多事。而在做事过程中，我们不仅成就了外在的事业，...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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政治现实，但却推动著永不停止的和平革命，改造一切不义，使人间趣向净土。 所有人间的不圆满来自众生的贪、嗔、痴，佛陀了解这不是任何外在世界的发展所能化除的，外在世间的改造是助缘，内心世界的升华才是主因。我们向内化除贪、嗔、痴而修行成佛，外在庄严人间使之成为净土，这是佛陀出现于世间的大事因缘，也是对我们的教诲。 （摘自全佛杂志）
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041048473.html
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为人的精神作为一因对于外界事物来说是外在的因，而外在的事物——物质运动都是被动运作，如此则由于物质的被动运动就决定人不可能出现主观能动性。否则岂不是自相矛盾？比如人要行走，必须有一个外在的事物推动，人要说话必要一个外在的事物推动，人要思索、思想必要一个外在的事物推动，人的忠诚、正直、狡诈、圆滑、做梦、幻想、创造、坚毅、懦弱、爱情、安全、恐惧、食欲、性欲、睡眠、归属、追求、理想……必须要有一个外在事物...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141449919.html
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众多的单纯化现象，在中国的美学与禅修上，有它的一致性。当只注重外在感觉器官的美，而忽略了内在的时候，就如俗语所说的绣花枕头、空心萝卜；金玉其外，败絮其内。我们常说一个人没有深度，说的就是他没有内在一统的精神。 在禅修过程中把外在这些不必要的省略掉了，而追求内在的统一，是禅修过程中一种专注、至诚的训练；而中国的美学，从有颜色到黑白的，从画得满满的到留有空白的，从写真到抽象，这一路发展下来，也都是...
陈章波
|佛学论文|因明|五明|
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社会服务呢？
所有宗教从基本形态上都可划分为内在和外在两个层次。其中内在形态又可通过教义体系、修道体系和心理结构3个方面来看，而外在形态则主要表现在宗教的信众、宗教的活动场所和宗教的各种活动。佛教...为信徒参与构建社会主义和谐社会提供内在的精神动力；佛教外在形态的各种要素内含佛教的精神性而外现佛教的物质性，既可为构建社会主义和谐社会提供现实的社会力量，也可在一些特殊的社会生活领域提供许多独到的直接...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453561178.html
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毕业的学生，我们总还能对于这种外在的进步强制建立起一种比较自由的关系。我们曾经在这里做过学问，我们已经理解到学问进展的基本条件恰恰是内心的自由以及因为内心的自由而产生的持久不懈的努力。
我想说的第二个意思是，我们不要害怕平凡。当然，每一个复旦的毕业生总是志存高远，追求卓越。但是，我们的志向并非直接地就指向物质财富的拥有或较高职位的获取。我们所追求的卓越，也不是某种外在的辉煌。我们通过研究生阶段所掌握...
佚名
|论坛精华|
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抽吧，随缘！喜欢赌博的人，便说爱赌就去赌吧，随缘！这种随顺自己内心欲念的行为，就是随业，而不是随缘。它是随着自己的贪瞋痴在造业。
从外在方面来说，随缘只能随善缘，而不能随恶缘的。例如︰有人邀我们...自己的理性不允许。这时候，将如何呢？在两害取其轻之下，能够随顺的话，也只有随缘了。不过，这是方便随缘，在适当的时机，必须将当事者导正。
因此，随缘有时候是表示一个人内心的没有执著，以及外在的一种...
慧广法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483278588.html